Xe 4 chỗ và 7 chỗ : 1,600,000 vnđ
Xe 16 chỗ : 2,200,000
“Ông Đình Tây” không phải cái tên xa lạ với những ai yêu thích lịch sử và tín ngưỡng vùng An Giang. Đây là nhân vật gắn liền với vùng đất Thất Sơn, nơi từng là trung tâm của giáo phái Bửu Sơn Kỳ Hương. Ông Đình Tây tên thật là Bùi Văn Tây, sống vào thế kỷ 19, nổi tiếng qua câu chuyện thu phục cá sấu 5 chân “Ông Năm Chèo”. Bài viết này, chúng ta sẽ tìm hiểu thêm về tiểu sử, công lao và ý nghĩa của Ông Đình Tây trong đời sống người dân miền Tây, đồng thời giải thích tại sao cái tên này vẫn còn sức hút đến hôm nay.
Tiểu Sử Ông Đình Tây
Bùi Văn Tây sinh năm 1826 tại làng Năng Gù, xã Bình Mỹ, huyện Châu Phú, tỉnh An Giang. Ông lớn lên trong một gia đình trung nông, sống cuộc đời bình dị như bao người dân khác. Tuy nhiên, cuộc sống của ông thay đổi hoàn toàn khi vợ và một người con qua đời vì dịch bệnh. Sau mất mát lớn, ông quyết định dẫn cậu con trai còn lại lên vùng Thất Sơn để tìm hướng đi mới. Tại đây, Ông Đình Tây trở thành đệ tử của Phật Thầy Tây An (Đoàn Minh Huyên), người sáng lập giáo phái Bửu Sơn Kỳ Hương.
Trong số 12 đại đệ tử của Phật Thầy, ông được xếp thứ 8 và nhận nhiệm vụ trông coi trại ruộng Thới Sơn, nay là Đình Thới Sơn ở huyện Tịnh Biên, An Giang. Người dân địa phương bắt đầu gọi ông là “Ông Đình Tây” vì ông gắn bó chặt chẽ với ngôi đình này. Với lòng tận tâm và tinh thần giúp đỡ cộng đồng, ông nhanh chóng trở thành một nhân vật được yêu mến và kính trọng ở vùng đất này.
Truyền Thuyết Về Ông Đình Tây và “Ông Năm Chèo”
Câu chuyện làm nên tên tuổi của Ông Đình Tây chính là sự tích về con cá sấu 5 chân “Ông Năm Chèo”. Một ngày nọ, ông nhận nuôi con cá sấu kỳ lạ này từ một gia đình ở Láng Linh, xã Thạnh Mỹ Tây, huyện Châu Phú. Con vật có 5 chân, trông giống như một chiếc ghe 5 mái chèo, nên ông đặt tên là “Năm Chèo”.
Đức Phật Thầy Tây An từng khuyên ông nên giết con cá sấu vì lo ngại nguy hiểm cho dân làng, nhưng Ông Đình Tây không nỡ giết. Thay vào đó, ông thả con vật xuống hồ sen trước Đình Thới Sơn và dùng xích giữ lại để theo dõi.
Cá sấu Năm Chèo càng ngày càng lớn đến mức không tưởng tượng nổi, thân hình đồ sộ khiến dân làng vừa kinh ngạc vừa lo sợ. Cứ thế, con vật lớn dần cho đến một đêm mưa tầm tã. Đến sáng hôm sau, Ông Đình Tây ra kiểm tra thì thấy cá sấu không còn ở đó nữa, xích bị đứt, và một bức tượng gần hồ cũng bị đổ nát, như thể có sức mạnh bí ẩn nào đó đã xảy ra trong đêm.
Mọi chuyện yên ổn cho đến một ngày giông bão lớn. Xích bị đứt, cá sấu trốn thoát ra ngoài. Sau đó, người dân phát hiện dấu vết của những người bị cắn gần khu vực sông nước. Ông lập tức báo cáo với Phật Thầy và được trao 5 bảo vật gồm hai cây lao, một cây mun, một lưỡi câu và một dây băng để bắt nó. Dù vậy, con cá sấu không bao giờ bị bắt lại. Dân chúng tin rằng “Ông Năm Chèo” đã ẩn mình dưới sông Vàm Nao, trở thành một phần trong những câu chuyện huyền bí của vùng An Giang.
Truyền thuyết này khiến Ông Đình Tây được nhớ đến như một người có lòng từ bi nhưng cũng đầy dũng cảm.
Có một câu chuyện trong dân gian truyền miệng rằng hiện nay Ông Năm Chèo đã ẩn tu dưới Sông Vàm Nao và một ngày nào đó sẽ có một trận đại hồng thủy xảy ra, khi con người không biết tu tập và làm nhiều chuyện ác. Lúc ấy, Ông Năm Chèo sẽ nổi lên từ dưới sông Vàm Nao. Những ai hay làm việc thiện, sống tốt sẽ được đi trên lưng Ông để vượt qua kiếp nạn. Còn những người làm nhiều chuyện ác mà không biết tu tập, sửa đổi thì sẽ bị Ông nuốt chửng.
Vì người dân tin rằng Ông Năm Chèo vẫn ẩn mình dưới sông Vàm Nao, nên mỗi khi đất lở ở bờ sông (một hiện tượng tự nhiên khi sông bên lở bên bồi) họ cho rằng đó là dấu hiệu Ông đang trở mình, cảnh báo con người về cách sống của mình.
Xe 4 chỗ và 7 chỗ : 1,600,000 vnđ
Xe 16 chỗ : 2,200,000
Giải thích (Vì sao cá sấu năm chèo được gọi là “Ông Năm Chèo): Con cá sấu 5 chân trong truyền thuyết được Ông Đình Tây đặt tên là “Năm Chèo” vì hình dáng đặc biệt của con vật này giống như một chiếc ghe 5 mái chèo, một loại thuyền phổ biến ở miền Tây.
Trong văn hóa dân gian Việt Nam, người dân thường dùng từ “Ông” để gọi những con vật lớn, kỳ lạ hoặc có sức mạnh đặc biệt, như một cách thể hiện sự kính nể và tôn trọng. Với “Ông Năm Chèo”, danh xưng “Ông” không chỉ xuất phát từ kích thước và sự độc đáo của con cá sấu mà còn vì câu chuyện huyền bí sau khi con vật trốn thoát, được người dân tin rằng vẫn ẩn mình dưới sông Vàm Nao, trở thành một hình ảnh linh thiêng trong tín ngưỡng địa phương.
Công Lao Khai Hoang Của Ông Đình Tây
Ngoài câu chuyện về cá sấu, Ông Đình Tây còn để lại dấu ấn lớn qua công việc khai hoang vùng Thất Sơn. Thời bấy giờ, khu vực này còn là rừng rậm hoang sơ, đầy thú dữ và khó khăn. Cùng với các đệ tử khác như Ông Tăng Chủ (Bùi Văn Thân), ông tham gia mở đất, biến Thới Sơn thành vùng canh tác trù phú cho người dân. Ông không chỉ làm việc cùng mọi người mà còn thường xuyên đến Láng Linh để hỗ trợ những gia đình nghèo khó, thể hiện tinh thần từ bi của giáo phái Bửu Sơn Kỳ Hương.
Đình Thới Sơn ngày nay là minh chứng cho những nỗ lực của ông. Những đóng góp của ông không chỉ giúp cải thiện cuộc sống người dân mà còn góp phần xây dựng nền tảng cho vùng đất An Giang thời kỳ đầu khai phá.
Ý Nghĩa Văn Hóa Và Nơi An Nghỉ Của Ông Đình Tây
Trong lòng người dân An Giang, Ông Đình Tây là hình ảnh của một người có khả năng đối mặt với thú dữ, bảo vệ cuộc sống bình yên cho cộng đồng. Sau khi mất vào năm 1914, ông được chôn ở khu vực gần Đình Thới Sơn, nơi ông đã dành phần lớn cuộc đời để phục vụ. Hiện tại, mộ ông nằm tại Thới Sơn, huyện Tịnh Biên, An Giang. Nơi đây vẫn lưu giữ 5 bảo vật mà Phật Thầy từng trao, trở thành một điểm đến quan trọng cho những ai muốn tìm hiểu về ông và cầu mong bình an.
Tên tuổi Ông Đình Tây không chỉ gắn với tín ngưỡng mà còn là biểu tượng của tinh thần yêu nước và khai hoang trong giáo phái Bửu Sơn Kỳ Hương. Câu chuyện về ông và “Ông Năm Chèo” được truyền miệng qua nhiều thế hệ, làm phong phú thêm văn hóa dân gian miền Tây. Hơn nữa, vùng Thới Sơn với di sản của ông đang dần trở thành điểm du lịch tâm linh hấp dẫn. Du khách đến đây không chỉ để chiêm bái mà còn để chiêm ngưỡng những món bảo vật mà Đức Phật Thầy đã trao cho ông và khám phá những truyền thuyết độc đáo của vùng đất này.
Ông Đình Tây – Bùi Văn Tây là một nhân vật đáng kính trong lịch sử An Giang. Từ một người nông dân bình thường, ông trở thành đệ tử trung thành của Phật Thầy Tây An, để lại dấu ấn qua công việc khai hoang và truyền thuyết “Ông Năm Chèo”. Ngày nay, ông vẫn được nhớ đến qua Đình Thới Sơn và ngôi mộ tại Thới Sơn, nơi lưu giữ những giá trị văn hóa đặc sắc. Nếu có dịp, bạn hãy ghé thăm vùng đất này để hiểu thêm về Ông Đình Tây và sự kỳ bí của Thất Sơn.
Bạn nghĩ gì về câu chuyện của ông? Hãy để lại ý kiến của bạn nhé!
Xe 4 chỗ và 7 chỗ : 1,600,000 vnđ
Xe 16 chỗ : 2,200,000
